পরিচিতি

(আরবি : كوفية , রোমানাইজড : kūfiyya) একটি স্বতন্ত্র প্যাটার্নযুক্ত কালো-সাদা কেফিয়াহ । ইসরায়েল-ফিলিস্তিনি সংঘাতের শুরু থেকে, এটি ফিলিস্তিনি জাতীয়তাবাদের একটি বিশিষ্ট প্রতীক হয়ে উঠেছে , যা ফিলিস্তিনে (১৯৩৬-১৯৩৯) আরব বিদ্রোহের সময়কালের। মধ্যপ্রাচ্য এবং উত্তর আফ্রিকার বাইরে, কেফিয়াহ প্রথম ফিলিস্তিনিপন্থী কর্মীদের মধ্যে জনপ্রিয়তা লাভ করে; এটিকে ব্যাপকভাবে ইসরায়েলের বিরুদ্ধে ফিলিস্তিনিদের লড়াইয়ে সংহতির প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

ইতিহাস

ফিলিস্তিনি রাজনৈতিক নেতা ইয়াসির আরাফাত তার আইকনিক ফিশনেট-স্টাইলের কালো-সাদা কেফিয়াহ, অটোমান ও ব্রিটিশ আমলে ঐতিহ্যগতভাবে ফিলিস্তিনি কৃষকদের দ্বারা পরিধান করা হয়, অটোমান আমলে কেফিয়াহ ইঙ্গিত দেয় যে পরিধানকারীরা গ্রামীণ, শহুরে শ্রেণীর দ্বারা পরিধান করা টারবুশের বিপরীতে। বাধ্যতামূলক প্যালেস্টাইনে প্রথম দিকের ইহুদি অভিবাসীরা কেফিয়াহ গ্রহণ করেছিল কারণ তারা এটিকে প্রামাণিক স্থানীয় জীবনধারার অংশ হিসেবে দেখেছিল।

ফিলিস্তিনের আরব জনগণের বিদ্রোহ

১৯৩০-এর দশকের (১৯৩৬-১৯৩৯) আরব বিদ্রোহের সময় ফিলিস্তিনি জাতীয়তাবাদের প্রতীক হয়ে ওঠে যে কোনও পদের ফিলিস্তিনি পুরুষদের দ্বারা পরিধান করা কালো এবং সাদা কেফিয়াহ । ১৯৩৮ সালে এটি শীর্ষে পৌঁছেছিল, যখন বিদ্রোহের নেতৃত্ব আদেশ দেয় যে শহুরে শ্রেণীগুলি তাদের ঐতিহ্যবাহী টারবুশ টুপি কেফিয়েহ দিয়ে প্রতিস্থাপন করে। এই পদক্ষেপের উদ্দেশ্য ছিল ঐক্য তৈরি করা, সেইসাথে বিদ্রোহীরা যখন শহরে প্রবেশ করে তখন তাদের মিশে যেতে দেয়।

ইসরায়েল-ফিলিস্তিন সংঘাত

১৯৬০ এর দশকে ফিলিস্তিনি প্রতিরোধ আন্দোলনের সূচনা এবং ফিলিস্তিনি রাজনীতিবিদ ইয়াসির আরাফাত কর্তৃক এটিকে গ্রহণ করার সাথে সাথে এর প্রাধান্য বৃদ্ধি পায়।

কালো-সাদা ফিশনেট প্যাটার্ন কেফিয়েহ পরে আরাফাতের প্রতীক হয়ে উঠে এবং তাকে এটি ছাড়া খুব কমই দেখা যায়; শুধুমাত্র মাঝে মাঝে তিনি একটি সামরিক ক্যাপ পরতজা অথবা ঠান্ডা আবহাওয়ায়, একটি রাশিয়ান-স্টাইলের উশাঙ্কা টুপি। আরাফাত তার কেফিয়াহ পরতেন একটি আধা-প্রথাগত উপায়ে, একটি আগলের মাধ্যমে তার মাথার চারপাশে আবৃত করে । তিনি তার সামরিক ক্লান্তির নেকলাইনে অনুরূপ নকশার কাপড়ের টুকরোও পরতেন। প্রথম দিকে, তিনি ফিলিস্তিনের দাবিকৃত ভূখণ্ডের রূপরেখার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ত্রিভুজের রুক্ষ আকারে সাজিয়ে শুধুমাত্র তার ডান কাঁধে স্কার্ফ ঢেকে রাখাকে তার ব্যক্তিগত ট্রেডমার্ক বানিয়েছিলেন। কেফিয়াহ পরার এই পদ্ধতিটি একজন ব্যক্তি এবং রাজনৈতিক নেতা হিসাবে আরাফাতের প্রতীক হয়ে উঠেছে এবং এটি অন্যান্য ফিলিস্তিনি নেতারা অনুকরণ করেনি।

কেফিয়াহের সাথে যুক্ত আরেকটি ফিলিস্তিনি ব্যক্তিত্ব হলেন লীলা খালেদ , পপুলার ফ্রন্ট ফর দ্য লিবারেশন অফ ফিলিস্তিনের সশস্ত্র শাখার সদস্য। TWA ফ্লাইট 840 এবং ডসন’স ফিল্ড হাইজ্যাকিংয়ের পর খালেদের বেশ কিছু ছবি পশ্চিমা সংবাদপত্রে প্রচারিত হয়। এই ফটোগুলিতে প্রায়শই খালেদকে একজন মুসলিম মহিলার হিজাবের স্টাইলে কেফিয়া পরা , মাথা এবং কাঁধের চারপাশে মোড়ানো অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই ছবিগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল পুলিৎজার পুরস্কার বিজয়ী এডি অ্যাডামসের তোলা একটি ছবি । ছবিগুলি হাইজ্যাকিংয়ের প্রচার নিয়ে আসে এবং বৃহত্তর ফিলিস্তিনি মুক্তি আন্দোলনের পাশাপাশি বিশ্বব্যাপী বামপন্থী আন্দোলনের মধ্যে খালেদকে একটি আইকনিক মর্যাদা প্রদান করে। এটি অস্বাভাবিক ছিল, কারণ কেফিয়াহ আরব পুরুষত্বের সাথে যুক্ত এবং অনেকে এটিকে খালেদের একটি ফ্যাশন স্টেটমেন্ট বলে বিশ্বাস করে , ফিলিস্তিনি সশস্ত্র পুরুষদের সাথে তার সমতা নির্দেশ করে।

কেফিয়াতে সেলাইয়ের রঙগুলি ফিলিস্তিনিদের রাজনৈতিক সহানুভূতির সাথে অস্পষ্টভাবে জড়িত। ঐতিহ্যবাহী কালো এবং সাদা কেফিয়াহ ফাতাহর সাথে যুক্ত হয়ে পড়ে। পরে- লাল এবং সাদা কেফিয়াহ ফিলিস্তিনি মার্কসবাদীদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, যেমন পিএফএলপি।

ফিলিস্তিনপন্থী কর্মীদের কাছে জনপ্রিয়তা

চলমান ইসরায়েল-ফিলিস্তিনি সংঘাতের বিভিন্ন রাজনৈতিক দল থেকে প্রায়ই কেফিয়াহ পরা সমালোচনার সম্মুখীন হয়। “কেফিয়েহ কিন্ডারল্যাচ” অপবাদটি তরুণ বামপন্থী আমেরিকান ইহুদিদের , বিশেষ করে কলেজ ছাত্রদেরকে বোঝায়, যারা একটি রাজনৈতিক/ফ্যাশন বিবৃতি হিসাবে গলায় কেফিয়াহ খেলা করে। ব্র্যাডলি বার্স্টনের একটি প্রবন্ধে এই শব্দটি প্রথম মুদ্রণে প্রকাশিত হতে পারে যেখানে তিনি ইসরায়েলের সমালোচনায় “বার্কলে-এর শহরতলির-নির্বাসিত কাফিয়াহ কিন্ডারল্যাচ, ফিলিস্তিনিদের চেয়ে অনেক বেশি ফিলিস্তিনি” সম্পর্কে লিখেছেন। ইউরোপীয় নেতাকর্মীরাও কেফিয়েহ পরেছেন।

যদিও পশ্চিমা প্রতিবাদকারীরা বিভিন্ন শৈলী এবং কেফিয়েহের শেড পরিধান করে , সবচেয়ে বিশিষ্টটি হল কালো-সাদা কেফিয়াহ । এটি সাধারণত ঘাড়ের চারপাশে ঘাড়ের কাঁচের মতো পরা হয় , কেবল সামনের অংশে গিঁট দেওয়া হয় যাতে ফ্যাব্রিকটি পিছনের দিকে ঝুলতে পারে। অন্যান্য জনপ্রিয় শৈলীগুলির মধ্যে রয়েছে আয়তক্ষেত্রাকার-আকৃতির স্কার্ফ যাতে মৌলিক কালো-সাদা প্যাটার্ন রয়েছে, যার প্রান্তগুলি ফিলিস্তিনি পতাকার আকারে বোনা হয় । আল-আকসা ইন্তিফাদার পর থেকে, এই আয়তাকার স্কার্ফগুলি ফিলিস্তিনি পতাকা এবং কাপড়ের প্রান্তে মুদ্রিত আল-আকসার সংমিশ্রণে ক্রমবর্ধমানভাবে উপস্থিত হয়েছে।

২০০৬ সালে, স্পেনের প্রধানমন্ত্রী, হোসে লুইস রদ্রিগেজ জাপাতেরো একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন যেখানে তিনি ইসরায়েলের কঠোর সমালোচনা করেছিলেন, তারপর দর্শকদের কাছ থেকে একটি কেফিয়েহ গ্রহণ করেছিলেন এবং এটি পরে তার ছবি তোলা হয়েছিল।

টপশপ, এএসওএস, সিসিলি কোপেনহেগেন, বুহু বা ইসরায়েলি ব্র্যান্ড ডোডো বার অর- এর মতো ব্র্যান্ডের ফ্যাশনে কেফিয়াহ প্রিন্টটি অনেকবার ব্যবহার করা হয়েছে , যা সাংস্কৃতিক বরাদ্দ নিয়ে বিতর্ক ও বিতর্কের জন্ম দিয়েছে।

২০০৭ সালে, আমেরিকান পোশাকের দোকান চেইন আরবান আউটফিটার্স কেফিয়া বিক্রি বন্ধ করে দেয় যখন ইহুদি ব্লগ “Jewschool”-এর একজন ব্যবহারকারী খুচরা বিক্রেতাকে “যুদ্ধবিরোধী বোনা স্কার্ফ” হিসেবে লেবেল করার জন্য সমালোচনা করেন। এই পদক্ষেপের ফলে খুচরা বিক্রেতা পণ্যটি প্রত্যাহার করে নেয়।

সঙ্গীত

“এখন এই কুকুরগুলি এটিকে একটি প্রবণতা হিসাবে পরতে শুরু করেছে তারা এটি যেভাবেই ডিজাইন করুক না কেন, তারা এটির রঙ যেভাবেই পরিবর্তন করুক না কেন কেফিয়াহ আরব এবং এটি আরবই স্কার্ফ থাকবে;

তারা এটি চায় যা আমাদের বুদ্ধি, আমাদের মর্যাদা, তারা এটি চায় যা আমাদের সবকিছু, তারা এটি চায়;

আমরা নীরব থাকব না, আমরা এটিকে অনুমতি দেব না, এটি এমন কিছু যা তারা চুরি করতে চায়;

যা তাদের নয় আথচ দাবি করে যে এটি তাদের।”

শাদিয়া মনসুর – “আল-কুফিয়াহ ‘আরাবিয়াহ”

ব্রিটিশ-ফিলিস্তিনি হিপ-হপ র‌্যাপার শাদিয়া মনসুর তার প্রথম একক ” আল-কুফিয়াহ ‘আরাবিয়াহ” (“কেফিয়াহ আরব”)-তে ফিলিস্তিনি সংহতির প্রতীক হিসাবে এটিকে রক্ষা করে কেফিয়াহ -এর সাংস্কৃতিক উপযোগের নিন্দা করেছেন। তিনি একটি ঐতিহ্যবাহী ফিলিস্তিনি থাব পরে পারফর্ম করেন এবং তার গানে ঘোষণা করেন: “এইভাবে আমরা কেফিয়েহ/আরব কেফিয়াহ পরিধান করি” এবং নিউইয়র্কের মঞ্চে, তিনি এই বলে গানটি চালু করেছিলেন, “তুমি আমার ফালাফেল এবং হুমুস নিতে পার, কিন্তু আমার কেফিয়েহ স্পর্শ করো না।”

অপরাধীকরণ

ইসরায়েল-হামাস যুদ্ধের প্রতিবাদের সময়, এটি রিপোর্ট করা হয়েছে যে ফ্রান্স এবং জার্মানিতে কর্মীরা কেফিয়েহ পরিধান করার কারণে তাদের সতর্ক করা হয়েছে, জরিমানা করা হয়েছে বা আটক করা হয়েছে। জার্মানির Süddeutsche Zeitung সংবাদপত্র ‘কেফিয়েহ দাস প্রবলেমতুচ’ (‘সমস্যা কাপড়’) বলে এবং জার্মান-পন্থী ফিলিস্তিনি বিক্ষোভকারীদের কেফিয়াহের পরিবর্তে একটি নাৎসি ইউনিফর্ম পরার পরামর্শ দিয়েছে। ২০২৩ সালের নভেম্বরে, ৩ ফিলিস্তিনি ছাত্রকে গুলি করা হয়েছিল কারণ তারা কেফিয়াহ পরা ছিল।

অস্ট্রেলিয়া

ভিক্টোরিয়ান পার্লামেন্টে, গ্রিনস সাংসদ গ্যাব্রিয়েল ডি ভিয়েত্রি কয়েক মাস ধরে কেফিয়া পরেছিলেন যতক্ষণ না বিরোধী দলের ডেপুটি লিডার ডেভিড সাউথউইক ফিলিস্তিনিপন্থী বিক্ষোভকারীদের দ্বারা সংসদের কার্যক্রমে বাধা দেওয়ার পরে তার কেফিয়াহ অপসারণের দাবি করেছিলেন, ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি অপরাধ করেছেন। রাজনৈতিক বিবৃতিটি- “সে চেম্বারে সেই কেফিয়াহ পরার চেষ্টা করছে” ডি ভিয়েত্রি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং তাকে চেম্বার ছেড়ে যেতে বলা হয়েছিল। কেফিয়াহ এখন কার্যকরভাবে ভিক্টোরিয়ান পার্লামেন্টে নিষিদ্ধ।

কানাডা

অন্টারিওর লেজিসলেটিভ অ্যাসেম্বলির স্পিকার টেড আরনট , এটিকে “প্রকাশ্য রাজনৈতিক বিবৃতি” হিসেবে দেখার কারণে অ্যাসেম্বলিতে কেফিয়াহ পরা নিষিদ্ধ করেছেন। ইয়র্ক সেন্টার ৪ প্যালেস্টাইনের চারজন কর্মী, যারা এপ্রিলের শেষের দিকে অন্টারিওর আইনসভার অভ্যন্তরে কেফিয়াহ প্রকাশ করেছিল, তাদের বের করে দেওয়া হয়েছিল এবং কুইন্স পার্ক থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। সারা জামা, একজন স্বতন্ত্র অ্যাসেম্বলি সদস্য, কেফিয়াহ পরিধান করেন এবং স্পিকার তাকে চেম্বার থেকে বের হওয়ার নির্দেশ দেন। তিনি চলে যেতে অস্বীকার করেন এবং চেম্বারে থেকে যান। আর্নট পরে বলেছিলেন যে তিনি জামাকে সরিয়ে দেওয়ার জন্য শারীরিক শক্তি ব্যবহার করতে প্রস্তুত ছিলেন না। জামা বলেছে যে, নিষেধাজ্ঞাটি বর্ণবাদী এবং সে চেম্বারের ভিতরে কেফিয়া পরা চালিয়ে যাওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছে।

উৎপাদন

আজ, ফিলিস্তিনি পরিচয়ের এই প্রতীকটি এখন মূলত চীন থেকে আমদানি করা হয় । ২০০০-এর দশকে স্কার্ফের ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয়তার সাথে, চীনা নির্মাতারা বাজারে প্রবেশ করে, ফিলিস্তিনিদের ব্যবসা থেকে বের করে দেয় পাঁচ দশক ধরে, ইয়াসির হিরবাউই একমাত্র ফিলিস্তিনি কেফিয়াহ প্রস্তুতকারক ছিলেন, হেব্রনের হিরবাউই টেক্সটাইল ফ্যাক্টরিতে ১৬টি তাঁত জুড়ে তৈরি করেছিলেন । ১৯৯০ সালে, ১৬টি তাঁতের সবগুলোই কাজ করছিল, প্রতিদিন প্রায় ৭৫০টি কেফিয়া তৈরি করত। ২০১০ সাল নাগাদ, শুধুমাত্র ২টি তাঁত ব্যবহার করা হত, যা প্রতি সপ্তাহে মাত্র ৩০০টি কেফিয়া তৈরি করত। চীনা-তৈরির বিপরীতে, হিরবাউই ১০০% তুলা ব্যবহার করে। হিরবাবির ছেলে ইজ্জাত প্যালেস্টাইনে ফিলিস্তিনি প্রতীক তৈরির গুরুত্বের কথা বলেছেন: “কেফিয়াহ প্যালেস্টাইনের একটি ঐতিহ্য এবং এটি প্যালেস্টাইনে তৈরি করা উচিত। আমাদেরই এটি তৈরি করা উচিত।”

২০২৩ সালের গাজা যুদ্ধের পর চাহিদা 200% বৃদ্ধি পেয়েছে, যেটি পূরণ করা যায়নি কারণ হিরবাউই এর মাসিক উৎপাদন ৫,০০০ মাত্র।